Festa da Páscoa

Depois do carnaval começa a quaresma. Antigamente se fazia jejum durante os quarenta dias (com exceção dos domingos), da quarta-feira de cinzas até o domingo de Páscoa. Para equilibrar a vida que levavam durante o carnaval, a igreja mandava as pessoas controlarem seus desejos na quaresma. Atualmente, cada um decide essas coisas por si mesmo.

A época da Paixão retrata o caminho de sofrimento de Cristo, que termina com a sua crucificação na sexta-feira da paixão. É uma época que representa o renascimento, renovação, tempo de dar lugar ao novo em nossas vidas, deixando para trás o velho.

Os acontecimentos de cada dia da Semana Santa dão uma qualidade especial aos dias da semana durante o ano todo.

A Semana Santa começa com o DOMINGO DE RAMOS. Jesus havia ressuscitado Lázaro em público e desta forma mostrado que detinha o poder de ultrapassar a fronteira da morte. O conhecimento da ressuscitação dos mortos era um dos segredos mais bem guardados pela religião da época. Para esse poder religioso, tal heresia significava a punição com a crucificação. Na Galiléia, onde se encontrava Jesus, tinha mais condições de se escapar da perseguição inevitável. Ele, entretanto, segue acompanhado dos doze apóstolos para Jerusalém onde teve uma recepção digna de um rei. O povo, então, quebrou ramos de palmeiras e os colocou no caminho por onde passaria, como símbolo do reconhecimento de sua soberania.
* Neste dia podemos perceber e buscar o espiritual; algo interno em nós.

SEGUNDA-FEIRA: Cristo caminha com os apóstolos no campo, sente fome e vai direção a uma figueira. A árvore não tem frutos. Ele declara que como a figueira só vale quando produz frutos, assim o ser humano deve ser julgado pela obras que produz. A partir daquela época pouco importa para a humanidade o conhecimento que carrega consigo, mas só que é capaz de realizar para os outros. É a abertura da época do amor.
* Neste dia devemos olhar para dentro de nós e questionarmos se dividimos com os outros a abundância que temos ou se a mantemos estocada para alimentar a nós mesmos e a nossos familiares.

TERÇA-FEIRA: Cristo vai ao templo para ser interrogado pelos sacerdotes, que decidirão se ele deve ou não ir a julgamento. As perguntas são capciosas e tentam apenas justificar um julgamento já decidido.
* Este dia deve ser dedicado ao auto conhecimento. Nossas perguntas para o mundo são sinceras ou só questionamos como tentativa de realização dos nossos desejos e vontades? É o dia da grande reflexão.

QUARTA-FEIRA: Neste dia, Maria Madalena ministra o sacramento da unção, preparando Cristo espiritualmente para a morte. Pelo imenso amor que sente, pode suportar e acompanhar o amado em qualquer situação. Controlando a revolta interna pelos fatos, ela pôde ajudar a superar a provação. Judas Iscariotes, ao contrário, não consegue se conformar com o rumo dos acontecimentos e tenta forçar Jesus a impedir, através de seu poder, a crucificação. Então vende a informação de onde está Jesus aos fariseus.
* Devemos perceber e aceitar algo além de nós, espiritualmente, dando um passo a mais.

QUINTA-FEIRA: Este dia é dedicado ao sacrifício de animais. Do animalesco em nós. É quando se celebra a Santa Ceia; a comunhão do corpo e do sangue. O ritual da Santa Ceia substitui o antigo rito do sacrifício de animais e se celebra o novo mistério. “Quem não come do meu corpo e não bebe do meu sangue não faz parte de mim”. Essa afirmação encerra três graus diferentes de comunhão:
- A comunhão da sabedoria, da compreensão;
- A comunhão do coração, dos sentimentos, da compaixão;
- A comunhão do alimento que se incorpora ao corpo.
Após a celebração do sacramento, Jesus segue com os apóstolos para o Horto das Oliveiras e se prepara para o grande confronto da morte e da violência.
* Neste dia devemos perceber e superar nossa vontade voraz; nossos instintos mais animalescos.

SEXTA-FEIRA DA PAIXÃO: Neste dia ocorre todos os eventos que envergonham a humanidade, mas que, de outra forma, servem como marcas eternas na grande caminhada até alcançar a imortalidade. A crucificação de Cristo.
* Neste dia devemos sentir o desconforto e realmente tentarmos mudas. É a vontade da renovação.

SÁBADO: Neste dia, Cristo penetra até o centro de seu novo corpo, a terra. A morte na cruz se revela como um grande nascimento. É o dia do vazio.
*O grande silêncio é dedicado a aguardar a vontade do Pai e mostramos a nós mesmos que a confiança não é apenas uma palavra vazia, mas nossa própria substância.

DOMINGO: Cristo ressuscitado. Do domingo de Páscoa até a ascensão, 40 dias depois, são muitos os encontros de Cristo com os discípulos. Eles já estão mais capazes de compreender os ensinamentos a respeito da nova era que foi inaugurada e da necessidade da crucificação e morte.
* Quanto mais sabedoria for capaz de unir, maior nossa capacidade de amar a todos. Devemos exercitar nossa capacidade criativa e não mais a reflexiva e pensarmos o que queremos realizar nos outros seis dias da semana. É a verdadeira liberdade de agir e assumir as conseqüências de nossos atos.

Esses conteúdos ainda não são adequados para as crianças, mas pelo comportamento dos adultos e através do respeito que levamos a vida nesses dias, as crianças entendem a importância dessa semana tão especial, e vivenciam essas forças através dos símbolos próprios da época e sua preparação.

O trabalho de purificação da quaresma pode ser simbolizado pela limpeza da casa com a criança, preparando-a para receber o coelhinho. Pode-se lavar os brinquedos, arrumar os armário ou limpar os móveis.

Boa Páscoa!!

Brincar é coisa séria

Brincar é mais do que uma atividade sem conseqüência para a criança. Brincando, ela não apenas de diverte, mas recria e interpreta o mundo em que vive, se relaciona com este mundo. Brincando, a criança aprende. Por isso, cada vez mais os educadores recomendam que os jogos e brincadeiras ocupem um lugar de destaque no programa escolar desde a Educação Infantil. Para auxiliar no trabalho do professor, relacionamos a seguir artigos e entrevistas sobre o tema, além de uma série de sites que apresentam um precioso inventário de jogos e brincadeiras tradicionais do Brasil.

A brincadeira e a cultura infantil
A autora, Tizuko Kishimoto, trata da importância de contos, lendas, brinquedos e brincadeiras na formação de indivíduos criativos, críticos e aptos a tomar decisões.
http://www.fe.usp.br/laboratorios/labrimp/cullt.htm


Escolarização e brincadeira na educação infantilNeste artigo, Tizuko Kishimoto apresenta vários estudos realizados ao longo da história da educação, abordando a importância do ato de brincar para a criança.
http://www.fe.usp.br/laboratorios/labrimp/escola.htm
a>Brincar na escola
Tânia Ramos Fortuna defende o lúdico como parceiro do professor , transformado em instrumento pedagógico que favorece a formação da criança .
http://www.psicopedagogia.com.br/artigos/artigo.asp?entrID=270
a>Jogos teatrais na escola públicaRicardo Ottoni Vaz Japiassu apresenta os resultados parciais de uma pesquisa etnográfica que acompanha aspectos do desenvolvimento cultural de pré-adolescentes através do ensino regular de Teatro, em escola de Ensino Fundamental da rede pública estadual de São Paulo. Com base nos dados obtidos, o autor afirma que a linguagem cênica contribui na conscientização das novas possibilidades de significação da palavra na prática discursiva.
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-
25551998000200005&lng=en&nrm=iso&tlng=pt

Entendendo os jogos
Textos da Revista Jogos Cooperativos nos quais são apresentados diversos pontos de vista e teorias ligadas aos Jogos Cooperativos e à Pedagogia da Cooperação.
http://www.jogoscooperativos.com.br/entendendo_os_jogos.htm
a>Exemplos de jogos cooperativos
Seção da Revista Jogos Cooperativos que disponibiliza alguns exemplos de jogos.
http://www.jogoscooperativos.com.br/jogos.htm

Rede de brincadeiras regionais do Brasil
Apresenta uma série de curiosidades que dizem respeito à origem de alguns jogos e brincadeiras nas diferentes regiões do país. Disponibiliza para download arquivo com o desenvolvimento de várias brincadeiras por região.
http://www.escolaoficinaludica.com.br/brincadeiras/index.htm

Jogos infantis: brinquedos do folclore brasileiroElenca jogos tradicionais, como bola de gude, queimada, cabra cega e outros. Também procura relacionar as contribuições das três etnias - portugueses, africanos e indígena nas brincadeiras e jogos infantis no Brasil
http://www.terrabrasileira.net/folclore/manifesto/jogos.html
a>Laboratório de Brinquedos e Materiais PedagógicosApresenta um inventário de jogos e brincadeiras tradicionais do acervo bibliográfico do Laboratório de Brinquedos e Materiais Pedagógicos - LABRIMP, da USP. Elenca jogos de bola, de locomoção, contos e fábulas, cantigas, jogos verbais, jogos de observação, brincadeiras com partes do corpo, jogos para tirar a sorte, etc.
http://www.fe.usp.br/laboratorios/labrimp/labrimp1.htm

MOTIVAÇÃO

O QUE É A MOTIVAÇÃO



Pode-se dizer que não se consegue motivar as pessoas, e que, paradoxalmente, é fácil desmotivá-las.
Por isso, a preocupação constante deve ser prevenir situações que possam desmotivar as pessoas.
Ninguém pode motivar ninguém! A motivação vem das necessidades internas de cada indivíduo e não de nossa vontade.
Gostamos de atribuir aos outros, objetivos que são nossos e não da pessoa.
É fácil perceber quando as pessoas estão atribuindo a outras, objetivos que na realidade são delas mesmas.
É necessário entender que as necessidades e desejos das pessoas levam sua marca e que não podemos mudá-las segundo nossa vontade.
Não se pode moldar as pessoas segundo planos que estejam fora delas mesmas.
Por isso, é importante conhecer, identificar as necessidades e anseios das pessoas e compatibilizá-los com sua atuação frente a vida.
Ademais, motivação é um fenômeno contínuo, nunca definitivamente resolvido para cada indivíduo.Cada momento motivacional é único para cada pessoa.

FATORES CAUSADORES DE SATISFAÇÃO

- Responsabilidade

- Possibilidade de auto-determinação

- Possibilidade de realização

- Oportunidade para criar

- Liberdade para errar

- Possibilidade de crescimento pessoal

- Estar "por dentro das coisas"

- Estar sendo aceito

O QUE MOTIVA AS PESSOAS

- Reconhecimento

- Ser tratado como pessoa

- Ser tratado de modo justo

- Ser ouvido

- Desafios

- Novas oportunidades

- Orgulho do próprio trabalho

- Condições de trabalho adequadas

- Sensação de ser útil e ser aceito como é

COMO CRIAR CONDIÇÕES PARA A MOTIVAÇÃO

- Identificar as necessidades e anseios de cada aprendente

- Buscar o trabalho que mais atrai esse aprendente

- Reconhecer o bom desempenho

- Facilitar o desenvolvimento pessoal

- Projetar uma atividade de modo a torná-lo atraente

- Adotar um sistema de recompensas ligado ao desempenho

- Garantir meios para o "feedback" positivo

- Aperfeiçoar continuamente as práticas educacionais

Síndrome de Asperger

Entendendo estudantes com a Síndrome de Asperger:guia para professores
Do original"Understanding the student with Asperger Syndrome:Guidelines for Teachers
Autora:Karen Willians(Univers.de Michigan-Hospital Psiquiátrico para Crianças e Adolescentes-em Focos on Autistic Behavior,vol10.n°2,1995.Traduzido em 04.96


Crianças diagnosticadas com Síndrome de Asperger(AS) apresentam um desafio especial no sistema educacional.Vistos tipicamente como excêntricos e peculiares pelos colegas,suas habilidades sociais inatas frequentemente as levam a ser feitas de bodes expiatório.Desajeitamento e interesse obsessivo em coisas obscuras contribuem para sua apresentação "ímpar".Crianças com AS falham no entendimento das relações humanas e regras do convívio socil,são ingênuas e eminentemente carentes de senso comum.Sua inflexibilidade e falta de habilidade para lidar com mudanças leva esses indivíduos a ser facilmente estressados e emocionalmente vulneráveis.Ao mesmo tempo, crianças com AS (na maioria rapazes) tem frequentemente inteligência acima na média ou acima da média e tem memória privilegiada.Sua obsessão por tema único de interesse pode levar a grandes descobertas mais tarde na vida.
Síndrome de Asperger é considerada uma desordem no fim do espectro do autismo.Comparando indivíduos dentro desse espectro,Van Krevelen(citado no Wing,1991) notou que crianças com autismo de baixa funcionalidade "vivem em seu próprio mundo",enquanto que crianças com autismo de alta funcionalidade "vivem no nosso mundo ,mas do seu próprio jeito"(pág.99).
Naturalmente,nem todas as crianças com AS são diferentes.Exatamente porque cada criança com AS tem sua própria personalidade,sintomas AS "típicos" se manifestam de formas específicas para cada indivíduo.Como resultado,não existe uma receita exata para abordagem em sala de aula que possa ser usada para todos os jovens com AS,da mesma forma que os métodos educacionais não atendem às necessidades de todas as crianças que apresentam AS.
Abaixo são descritos sete características que definem a Síndrome de Asperger:
1-Insistência em semelhanças
Crianças com AS são facilmente oprimidas pelas mínimas mudanças,altamente sensíveis a pressões do ambiente e às vezes atraídas por rituais.São ansiosos e tendem a temer obsessivamente quando não sabem o que esperar.Stress,fadiga e sobrecarga emocional facilmente as afeta.
2-Dificuldades em interações sociais
3-Gama restrita de interesses
Crianças com AS tem preocupações excêntricas ou ímpares,fixações intensas,perguntam insistentemente sobre seus interesses,tem dificuldades para ir avante com idéias,seguem suas próprias inclinações,a despeito da demanda externa;às vezes recusam-se a aprender qualquer coisa fora do seu limitado campo de interesses.
4-Concentração fraca
Crianças com AS são frequentemente desligadas,distraídas por estímulos internos,são muito desorganizadas;tem dificuldades para sustentar o foco nas atividades de sala de aula.
5-Fraca coordenação motora
Crianças com AS são fisicamente desajeitadas e rudes;tem andar duro e desgracioso;são mal sucedidos em jogos envolvendo habilidades motoras;e experimentam défcit em motricidade fina que causa problemas de caligrafia,baixa velocidade de escrita e afeta sua habilidade para desenhar.
6-Dificuldades acadêmicas
Crianças com AS usualmente tem inteligência média ou acima da média mas, falham em pensamento de alto nível e habilidades de compreensão.Tendem a ser muito literais:suas imagens asão concretas,a abstração épobre.Seu estilo pedante de falar e impressionante vocabulário dão a falsa impressão de que entendem daquilo que estão falando,quando em verdade estão meramente papagueando o que leram ou ouviram.A criança com AS tem excelente memória,mas isso é de natureza mecânica,ou seja, a criança pode responder como um vídeo que toca em sequência.As habilidades de solução de problemas são fracas.
7-Vulnerabilidade emocional
Crianças com AS tem a inteligência para cursar o ensino regular,mas elas frequentemente não tem a estrutura emocional para enfrentar as exigências das salas de aula.Essas crianças são facilmente estressadas devido à sua inflexibilidade.A auto estima é pequena,e elas frequentemente são muito autocríticas e inábeis para tolerar erros.Indivíduos com AS,especialmente adolescentes,podem ser inclinados à depressão.Reações de raiva são comuns em resposta a stress/frustração.Crianças com AS raramente relaxam e são facilmente acabrunhados quando as coisas não são como sua forma rígida diz que devam ser.Interagir com pessoas e copiar as demandas do dia-a-dia lhes exige um esforço hercúleo.
Crianças com Síndrome de Asperger são tão facilmente sobrecarregadas pelas pressões do ambiente,e tem tão profunda diferença na habilidade de formar relações interpessoais,que não é de surpreender que causem a impressão de "frágil vulnerabilidade e infantilidade patética"(Wing,1981,pág.117).Everard(1976) escreveu que quando esses jovens são comparados aos colegas sem problemas "instantaneamente se nota como são diferentes e que enormes esforços tem de fazer para viver num mundo onde não se fazem concessões e onde se esperam que sejam conformes"(pág.2)
Professores podem ter significado vital em ajudar crianças com AS a aprender a negociar com o mundo ao seu redor.Uma vez que as crianças com AS são frequentemente inábeis para expressar seus medos e ansiedades,é muito importante que adultos façam isso por elas para levá-las do mundo seguro da fantasia em que vivem,para as incertezas do mundo externo.Profissionais que trabalham com crianças e jovens com AS na escola,lhes fornecem estrutura externa,organização e estabilidade que lhes falta.O uso de técnicas didáticas criativas,com suporte individual para a Síndrome de Asperger é crítico,não somente para facilitar o sucesso acadêmico,mas também para ajudá-los a sentir-se menos alienados de outros seres humanos e menos sobrecarregados pelas demandas do dia-a-dia.

Esclarecimento sobre a Febre Amarela

SECRETARIA DE SAÚDE

SUBSECRETARIA DE VIGILÂNCIA À SAÚDE

DIRETORIA DE VIGILÂNCIA EPIDEMIOLÓGICA



PERGUNTAS E RESPOSTAS SOBRE FEBRE AMARELA

O que é Febre Amarela?

É uma doença infecciosa febril aguda causada por um vírus e transmitida por mosquito (Haemagogus, Sabethes e Aedes aegypti). Possui dois ciclos epidemiológicos distintos (silvestre e urbano).

A febre amarela silvestre é uma doença típica de macacos que vivem nas florestas tropicais e equatoriais. Ela ocorre de forma cíclica, com maior intensidade a cada cinco ou sete anos. O aparecimento de casos humanos da doença é precedido de epizootias (morte de macacos). A febre amarela urbana não ocorre no Brasil desde 1942, entretanto com a ampla disseminação do mosquito Aedes aegypti no país há risco de reurbanização do vírus da febre amarela .

Qual a diferença entre febre amarela silvestre e a febre amarela urbana?

Ambas são semelhantes do ponto de vista etiológico, fisiopatológico, imunológico e clínico. A principal diferença é em relação ao vetor, no caso da forma urbana o mosquito transmissor é o Aedes aegypti e na forma silvestre os mosquitos transmissores são silvestres Haemagogus, Sabethes .

Como se pega?

Por meio da picada do mosquito infectado com sangue de animais doentes, sendo o macaco a principal fonte de infecção da doença.

Quais são os sinais e sintomas da doença no ser humano?

Inicialmente surge febre, icterícia (olhos amarelados ou "amarelão"), dor de cabeça, calafrios, dor nas costas (região lombar), dor muscular generalizada com mal estar, náuseas, vômitos e diarréia. Evolui para problemas de fígado e rins (insuficiência hepática e renal) caracterizada, acarretando a diminuição ou ausência de urina, além de outros sinais como: sangramento, confusão mental podendo causar a morte.

A Febre Amarela pode ser confundida com outras doenças?

As formas leve e moderada da febre amarela são de difícil diagnóstico diferencial, pois podem ser confundidas com outras doenças infecciosas que atingem os sistemas respiratório, digestivo e urinário. As formas graves, com quadro clínico clássico ou fulminante, devem ser diferenciadas de malária por Plasmodium falciparum, leptospirose, além de formas fulminantes de hepatites. Devem ser lembradas, ainda, as febres hemorrágicas de etiologia viral, como dengue hemorrágico e septicemias.

Todos os casos de Febre Amarela morrem?

Não. Existem formas leves que evoluem para cura e formas graves que evoluem para o óbito. A letalidade geral da doença varia entre 5% a 50%.

O que fazer em caso de aparecimento de sinais e sintomas da doença?

Procurar imediatamente a Unidade de Saúde mais próxima da sua casa para avaliação médica. De preferência levar o cartão de vacinação e não esquecer de informar sobre história de viagens e exposição a matas, florestas etc.

Quais são os exames que confirmam a doença?

Exame de sangue para pesquisa do vírus colhido nas unidades de saúde (isolamento viral ou sorologia) e outros exames especializados em caso de óbito.

Qual é o tratamento para a doença?

O tratamento é sintomático, com cuidadosa assistência médica ao paciente que, sob hospitalização deve permanecer em repouso com reposição de líquidos e perdas de sangue, quando indicado. Nas formas graves os pacientes devem ser atendidos em Unidades de Terapia Intensiva.

Como evitar a doença?

A vacina é a principal medida de prevenção contra a doença, conferindo proteção de 99%.

Outras medidas de prevenção incluem: evitar exposição a matas e florestas, e nos casos de exposição a estes locais: usar vestuários adequados (blusas de manga longa, calça comprida) e repelentes para diminuir as áreas de exposição do corpo e dormir com mosquiteiros.

Quem deve tomar a vacina?

Todas as pessoas a partir de seis (06) meses de idade que não tenham sido vacinadas nos últimos 10 anos.

Onde posso ser vacinado?

De posse de um documento de identificação procurar qualquer centro de saúde de 2ª a 6ª feira no horário: 8 às 12 h e de 14 às 17h.

Qual o esquema de vacinação?

Uma dose de vacina injetável (subcutânea) com revacinação a cada 10 anos.

Quem não pode tomar a vacina contra febre amarela?

- Crianças menores de 6 meses

- Pessoas com alergia grave (história de reação anafilática) a ovo e seus derivados (que não come nenhum alimento com ovos como: bolo, pão de queijo, macarrão, etc.)

- Pessoas com infecção aguda com febre acima de 38,5º C

- Pessoas com imunodeficiência (de nascença ou adquirida)

- Pacientes com Aids, pós transplante de medula óssea (até 2 anos do procedimento)

- Pacientes em uso de quimioterapia, radioterapia e corticóide em doses elevadas e por período superior a 15 dias

- Gestantes

A vacina contra febre amarela pode ser administrada no mesmo dia, com outras vacinas do esquema de vacinação?

Sim. Desde que feitas em regiões anatômicas diferentes.

A vacina contra febre amarela pode provocar eventos adversos (reações)?

Sim. Dor no local de aplicação, febre, dor de cabeça (cefaléia), dores musculares (mialgia), nos primeiros dias após a vacinação durando de 1 a 3 dias na maior parte dos casos. Casos graves são raramente relatados. Na ocorrência de eventos adversos, procurar o serviço de saúde para que seja feita a notificação, investigação do fato.

A vacina tem efeito imediato?

Na primeira vez que o indivíduo é vacinado a proteção só ocorre 10 a 15 dias após a vacinação. Na revacinação ela é imediata. Uma vez vacinado a proteção da vacina tem duração de 10 anos.

Quem ingere bebida alcoólica pode se vacinar?

Qualquer bebida alcoólica sempre deve ser ingerida com moderação. Em relação à vacina contra Febre Amarela, não há relatos de qualquer interferência pela bebida.

Quem já tomou a vacina, mas não lembra a data, o que deve fazer?

Esgotada a possibilidade de encontrar o cartão, procurar o centro de saúde para se vacinar.

Quem perdeu cartão de vacinação e está em dúvida sobre quando tomar a vacina, o que deve fazer?

Esgotada a possibilidade de encontrar o cartão, procurar o centro de saúde para se vacinar.

Há registro de casos de Febre Amarela no Brasil ?

No Brasil, desde 1942, não há registros de casos de febre amarela urbana, porém existem registros de casos de febre amarela silvestre. Atualmente, as áreas definidas como de risco para febre amarela são: região norte, centro-oeste, área pré-amazônica do Maranhão, Minas Gerais, Bahia e Espírito Santo.

Os últimos casos (02) registrados no Distrito Federal ocorreram em 2001.

O que fazer ao encontrar um macaco morto?

Não manipular o animal e comunicar de imediato a Diretoria de Vigilância Ambiental. Nos finais de semana e feriados comunicar a Polícia Militar Ambiental.

Qual é a importância da morte de macacos em relação a doença?

A morte de macacos (epizootias) representa um alerta para o aparecimento de casos de febre amarela em humanos. Por isso, é fundamental o monitoramento da morte destes animais para a vigilância e controle da febre amarela.

Onde obter mais informações?

Para outras informações, acessar os sites a seguir:

Secretaria de Saúde do Distrito Federal - www.saude.df.gov.br
Ministério da Saúde/Secretaria de Vigilância em Saúde -www.saude.gov .br/svs
Agência Nacional de Vigilância Sanitária www.anvisa.gov.br
Organização Mundial de Saúde www.who.int


Fonte: Secretaria de Saúde do Distrito Federal - www.saude.df.gov.br



SERVIÇO MÉDICO

As marchinhas animam o carnaval e fazem parte da tradição carnavalesca no Brasil.

ABRE ALAS
Chiquinha Gonzaga, 1899

Ó abre alas que eu quero passar
Ó abre alas que eu quero passar
Eu sou da lira não posso negar
Eu sou da lira não posso negar

Ó abre alas que eu quero passar
Ó abre alas que eu quero passar
Rosa de ouro é que vai ganhar
Rosa de ouro é que vai ganhar

O TEU CABELO NÃO NEGALamartine Babo-Irmãos Valença, 1931

O teu cabelo não nega mulata
Porque és mulata na cor
Mas como a cor não pega mulata
Mulata eu quero o teu amor

Tens um sabor bem do Brasil
Tens a alma cor de anil
Mulata mulatinha meu amor
Fui nomeado teu tenente interventor

Quem te inventou meu pancadão
Teve uma consagração
A lua te invejando faz careta
Porque mulata tu não és deste planeta

Quando meu bem vieste à terra
Portugal declarou guerra
A concorrência então foi colossal
Vasco da gama contra o batalhão naval


LINDA MORENALamartine Babo, 1932

Linda morena, morena
Morena que me faz penar
A lua cheia que tanto brilha
Não brilha tanto quanto o teu olhar

Tu és morena uma ótima pequena
Não há branco que não perca até o juízo
Onde tu passas
Sai às vezes bofetão
Toda gente faz questão
Do teu sorriso

Teu coração é uma espécie de pensão
De pensão familiar à beira-mar
Oh! Moreninha, não alugues tudo não
Deixe ao menos o porão pra eu morar

Por tua causa já se faz revolução
Vai haver transformação na cor da lua
Antigamente a mulata era a rainha
Desta vez, ó moreninha, a taça é tua


Ô BALANCÊ Braguinha-Alberto Ribeiro, 1936

Ô balancê balancê
Quero dançar com você
Entra na roda morena pra ver
Ô balancê balancê

Quando por mim você passa
Fingindo que não me vê
Meu coração quase se despedaça
No balancê balancê

Você foi minha cartilha
Você foi meu ABC
E por isso eu sou a maior maravilha
No balancê balancê

Eu levo a vida pensando
Pensando só em você
E o tempo passa e eu vou me acabando
No balancê balancê

MAMÃE EU QUERO
Jararaca-Vicente Paiva, 1936

Mamãe eu quero, mamãe eu quero
Mamãe eu quero mamar
Dá a chupeta, dá a chupeta
Dá a chupeta pro bebe não chorar

Dorme filhinho do meu coração
Pega a mamadeira e vem entrá pro meu cordão
Eu tenho uma irmã que se chama Ana
De piscar o olho já ficou sem a pestana

Olho as pequenas mas daquele jeito
Tenho muita pena não ser criança de peito
Eu tenho uma irmã que é fenomenal
Ela é da bossa e o marido é um boçal


A JARDINEIRABenedito Lacerda-Humberto Porto, 1938

Ó jardineira porque estás tão triste
Mas o que foi que te aconteceu
Foi a camélia que caiu do galho
Deu dois suspiros e depois morreu

Vem jardineira vem meu amor
Não fiques triste que este mundo é todo seu
Tu és muito mais bonita
Que a camélia que morreu


AURORA
Mário Lago-Roberto Roberti, 1940

Se você fosse sincera
Ô ô ô ô Aurora
Veja só que bom que era
Ô ô ô ô Aurora

Um lindo apartamento
Com porteiro e elevador
E ar refrigerado
Para os dias de calor
Madame antes do nome
Você teria agora
Ô ô ô ô Aurora


ALLAH-LÁ-ÔHaroldo Lobo-Nássara, 1940

Allah-lá-ô, ô ô ô ô ô ô

Mas que calor, ô ô ô ô ô ô
Atravessamos o deserto do Saara
O sol estava quente
Queimou a nossa cara

Viemos do Egito
E muitas vezes
Nós tivemos que rezar
Allah! allah! allah, meu bom allah!
Mande água pra ioiô
Mande água pra iaiá
Allah! meu bom allah


CACHAÇA
Mirabeau Pinheiro-Lúcio de Castro-Heber Lobato, 1953

Você pensa que cachaça é água
Cachaça não é água não
Cachaça vem do alambique
E água vem do ribeirão

Pode me faltar tudo na vida
Arroz feijão e pão
Pode me faltar manteiga
E tudo mais não faz falta não
Pode me faltar o amor
Há, há, há, há!
Isto até acho graça
Só não quero que me falte
A danada da cachaça

SACA-ROLHA
Zé da Zilda-Zilda do Zé-Waldir Machado, 1953)

As águas vão rolar
Garrafa cheia eu não quero ver sobrar
Eu passo mão na saca saca saca rolha
E bebo até me afogar
Deixa as águas rolar

Se a polícia por isso me prender
Mas na última hora me soltar
Eu pego o saca saca saca rolha
Ninguém me agarra ninguém me agarra


ME DÁ UM DINHEIRO AÍIvan Ferreira-Homero Ferreira-Glauco Ferreira, 1959

Ei, você aí!
Me dá um dinheiro aí!
Me dá um dinheiro aí!

Não vai dar?
Não vai dar não?
Você vai ver a grande confusão
Que eu vou fazer bebendo até cair
Me dá me dá me dá, ô!
Me dá um dinheiro aí!

Origem do Carnaval

O Carnaval originário tem início nos cultos agrários da Grécia, de 605 a 527 a.C. Com o surgimento da agricultura, os homens passaram a comemorar a fertilidade e produtividade do solo.

O Carnaval Pagão começa quando Pisistráto oficializa o culto a Dioniso na Grécia, no século VII a.C. e, termina, quando a Igreja Católica adota a festa em 590 d.C.

O primeiro foco de concentração carnavalesca se localizava no Egito. A festa era nada mais que dança e cantoria em volta de fogueiras. Os foliões usavam máscaras e disfarces simbolizando a inexistência de classes sociais.

Depois, a tradição se espalhou por Grécia e Roma, entre o século VII a.C. e VI d.C. A separação da sociedade em classes fazia com que houvesse a necessidade de válvulas de escape. É nessa época que sexo e bebidas se fazem presentes na festa.

Em seguida, o Carnaval chega em Veneza para, então, se espalhar pelo mundo. Diz-se que foi lá que a festa tomou as características atuais: máscaras, fantasias, carros alegóricos, desfiles...

O Carnaval Cristão passa a existir quando a Igreja Católica oficializa a festa, em 590 d.C. Antes, a instituição condenava a festa por seu caráter “pecaminoso”. No entanto, as autoridades eclesiásticas da época se viram num beco sem saída. Não era mais possível proibir o Carnaval. Foi então que houve a imposição de cerimônias oficiais sérias para conter a libertinagem. Mas esse tipo de festa batia de frente com a principal característica do Carnaval: o riso, a brincadeira...

É só em 1545, no Concílio de Trento, que o Carnaval é reconhecido como uma manifestação popular de rua. Em 1582, o Papa Gregório XIII transforma o Calendário Juliano em Gregoriano e estabelece as datas do Carnaval. O motivo da mobilidade da data é não coincidir com a Páscoa Católica, que não pode ter data fixa para não coincidir com a Páscoa dos judeus.

O cálculo é um pouco complexo. Determina-se o equinócio da primavera, que ocorre entra os dias 21 e 22 de março no hemisfério norte. Observando a lua nova que antecede o equinócio, o primeiro domingo após o 14º dia de lua nova é o domingo de Páscoa. Como o primeiro dia da lua nova, antes de 21 de março, é entre 08 de março e 05 de abril, a Páscoa só pode ser entre 22 de março e 25 de abril. O domingo de carnaval é sempre no 7º domingo que antecede ao domingo de Páscoa.

O Carnaval brasileiro surge em 1723, com a chegada de portugueses das Ilhas da Madeira, Açores e Cabo Verde. A principal diversão dos foliões era jogar água nos outros. O primeiro registro de baile é de 1840.

Em 1855 surgiram os primeiros grandes clubes carnavalescos, precursores das atuais escolas de samba. No início século XX, já havia diversos cordões e blocos, que desfilavam pela cidade durante o Carnaval. A primeira escola de samba foi fundada em 1928 no bairro do Estácio e se chamava Deixa Falar. A partir de então, outras foram surgindo até chegarmos à grande festa que vemos hoje.

Por Tatiana Xerez